{"id":829,"date":"2019-06-25T10:44:23","date_gmt":"2019-06-25T08:44:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.centroorientamentopastorale.it\/organismo\/?p=829"},"modified":"2019-06-25T11:49:01","modified_gmt":"2019-06-25T09:49:01","slug":"mastantuono-la-collaborazione-ecclesiale-nasce-da-un-mandato-dellistituzione-e-va-oltre-la-corresponsabilita-che-e-nel-battesimo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.centroorientamentopastorale.it\/organismo\/2019\/06\/25\/mastantuono-la-collaborazione-ecclesiale-nasce-da-un-mandato-dellistituzione-e-va-oltre-la-corresponsabilita-che-e-nel-battesimo\/","title":{"rendered":"Mastantuono: Ritorno all\u2019ecclesiologia del Vaticano II, corresponsabilit\u00e0 e ministerialit\u00e0"},"content":{"rendered":"<p>Tre le paure che segnano le comunit\u00e0: <em>tradizionalismo<\/em>, <em>ecclesiocentrismo<\/em>, <em>clericalismo<\/em>.<\/p>\n<p><strong>Tradizionalismo<\/strong>: la paura di affrontare con fiducia il presente, paura del futuro, ma che non \u00e8 un ignoto avvenire ma la realt\u00e0 del Regno di Dio che ci viene incontro e richiamando una conversione pastorale. Chi \u00e8 prigioniero elimina la dimensione escatologica.<\/p>\n<p><strong>Ecclesiocentrismo<\/strong>: la paura di dialogare con il mondo, Chiesa cittadella difensiva, paurosa.<\/p>\n<p><strong>Clericalismo: <\/strong>la paura del laicato ovvero di perdere il potere; a risposta di questa paura va ricordato che l\u2019unica autorit\u00e0 \u00e8 il servizio, e l\u2019unico potere \u00e8 la croce.<\/p>\n<p>Il Concilio aveva provato a sognare un volto ministeriale e comunionale. Proviamo a rileggere \u201cla carenza del clero\u201d all\u2019interno di questa prospettiva. Occorre superare la prospettiva della vedova di Zarepta &#8211;\u00a0mangeremo l\u2019ultima focaccia, poi moriremo -, ma rovesciare l\u2019approccio: \u00abuscire\u00bb, gi\u00e0 di Paolo VI, ed oggi della Evangelii Gaudium di Francesco (cfr. 49). Una Chiesa con dimensione missionaria&#8230; che non \u00e8 in contrasto con quella comunionale, ma s\u2019intreccia per un equilibrio.<\/p>\n<p>La domanda: \u201cCome far s\u00ec che le comunit\u00e0 dove manca la presenza costante del sacerdote (feriale o festiva) siano ancora evangelizzatrici\u201d? Pi\u00f9 che ridefinire spazi e ruoli, occorre riavvolgere il nastro e ripartire dal n. 32 della LG, che apriva prospettive nuove. Ecco l\u2019invito di Francesco: \u201cLaici, da collaboratori dei preti a corresponsabili dell\u2019essere e dell\u2019agire e della Chiesa; un laicato maturo\u201d. La corresponsabilit\u00e0 &#8220;\u00e8 qualit\u00e0 propria di tutti i battezzati\u201d, ma occorre ricordare l\u2019asimmetria tra i sacramenti dell\u2019iniziazione cristiana e il sacramento dell\u2019ordine.\u00a0Si osserva che la sinodalit\u00e0 del corpo ecclesiale concerne la Chiesa soggetto, la corresponsabilit\u00e0, invece una Chiesa di soggetti.<\/p>\n<p>La differenza tra corresponsabilit\u00e0 e collaborazione \u00e8 necessario recepirla.\u00a0Dal mandato della gerarchia nasce la collaborazione \u201calla maniera degli uomini e donne che aiutavano l\u2019Apostolo Paolo\u201d, oppure per espletare alcune funzione ecclesiastiche.<\/p>\n<p>Alcune provocazioni:<\/p>\n<p>La parrocchia deve passare dall\u2019essere luogo in cui si celebra la fede (sacramenti) al luogo in cui si annuncia la fede;<\/p>\n<p>Chiediamoci se le nostre comunit\u00e0 hanno la coscienza di \u201cessere soggetto\u201d, ovvero comunit\u00e0 che accoglie il prete affinch\u00e9 la presiede nel nome dello stesso Cristo?<\/p>\n<p>La preoccupazione non \u00e8 quella di mantenere in ogni parrocchia, soprattutto in quelle piccole, tutti i servizi, ma far prendere coscienza che al cuore dell\u2019agire della comunit\u00e0 c\u2019\u00e8 l\u2019annuncio della fede. Presenza missionaria in seno alla societ\u00e0.<\/p>\n<p>Le tre parole fondamentali sono Parola, Eucaristia, Carit\u00e0: tre dimensioni intrecciate, per cui occorre dar voce a ministerialit\u00e0 (da stabilire) che si affianchino a quella del presbitero \u201citinerante\u201d:<\/p>\n<ul>\n<li>ministero del governo, spetta al sacerdote, ma \u00e8 possibile pensare ad un incarico a rotazione temporaneo che pu\u00f2 essere affidato a un responsabile della coesione della comunit\u00e0, che abbia attenzione anche per la pecorella lontana.<\/li>\n<li>ministero della Parola: catechisti, animatori della liturgia, persone gi\u00e0 presenti in tanti comunit\u00e0&#8230; perch\u00e9 non riconoscere pubblicamente con un mandato?<\/li>\n<li>ministero di Ospitalit\u00e0: che va oltre l\u2019area classica della carit\u00e0 e della diaconia, ma che si preoccupi che la comunit\u00e0 diventi accogliente.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Prendiamo consapevolezza del momento storico che stiamo vivendo (diminuzione del clero ed anche dei fedeli, seppur variegata su aree geografiche, ma crescente). Non pretendiamo risposte dirette, ovvero di mettere un cerotto per una medicazione rapida.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tre le paure che segnano le comunit\u00e0: tradizionalismo, ecclesiocentrismo, clericalismo. 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