{"id":4491,"date":"2026-09-30T12:44:34","date_gmt":"2026-09-30T10:44:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.centroorientamentopastorale.it\/organismo\/?p=4491"},"modified":"2026-09-30T12:51:10","modified_gmt":"2026-09-30T10:51:10","slug":"la-vita-consacrata-sostiene-gli-oratori-rafforzando-il-ruolo-di-guida-spirituale-e-di-servizio-alla-comunita-giovanile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.centroorientamentopastorale.it\/organismo\/2026\/09\/30\/la-vita-consacrata-sostiene-gli-oratori-rafforzando-il-ruolo-di-guida-spirituale-e-di-servizio-alla-comunita-giovanile\/","title":{"rendered":"La vita consacrata sostiene gli oratori, rafforzando il ruolo di guida spirituale e di servizio alla comunit\u00e0 giovanile"},"content":{"rendered":"

suor Carmela Busia* – suor Francesca Tamborrino**<\/span><\/p>\n

– C\u2019\u00e8 una realt\u00e0 profetica nella periferia di Torino dove si prova a condividere la vita come Salesiani di don Bosco (SDB) e Figlie di Maria Ausiliatrice (FMA): \u00e8 l\u2019oratorio Michele Rua. <\/em>Nel territorio da pi\u00f9 di un secolo sono presenti le due anime del carisma salesiano, ma solo nel 2023, anche a fronte delle richieste della gente e dei giovani, si \u00e8 iniziata l\u2019esperienza della condivisione della vita consacrata nella stessa struttura che si affaccia sullo stesso cortile. Pur mantenendo la specificit\u00e0 propria di ciascuna comunit\u00e0, abbiamo il dono di condividere insieme i pasti, la preghiera e la missione! <\/em><\/span><\/p>\n

Questo testo nasce dall\u2019esperienza e dalla riflessione di due Figlie di Maria Ausiliatrice inserite nell\u2019opera salesiana del Michele Rua, nel quartiere Barriera di Milano a Torino. \u00c8 questa un\u2019opera che vede la presenza di due comunit\u00e0 religiose: una maschile (i Salesiani di don Bosco) e una femminile (le Figlie di Maria Ausialitrice) e che sulla scia dei santi fondatori, don Bosco e Madre Mazzarello, condividono insieme a tanti laici la passione per i giovani. \u00c8 un testo discorsivo e narrativo che riporta, oltre a riflessioni generali, anche riferimenti puntuali a fatti di vita e a testimonianze personali. Il sostegno che la vita consacrata pu\u00f2 dare agli oratori parte dalla possibilit\u00e0 di annunciare con la vita quanto afferma san Giovanni nella sua lettera: \u00abNoi abbiamo riconosciuto l’amore che Dio ha per noi e vi abbiamo creduto\u00bb.[i]<\/a><\/span><\/p>\n

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  1. Suora! Oltre lo stereotipo di un\u2019accezione negativa<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ol>\n

    Partiamo cos\u00ec, con questa parola che risuona nel cortile e che va oltre lo \u00abstereotipo\u00bb di un\u2019accezione negativa per riscoprire la carica di affetto e di senso. Spesso gli adulti che sentono i ragazzi pronunciare questa parola in oratorio credono che sia un loro modo poco rispettoso di rivolgersi a una religiosa. Per chi \u00e8 consacrata e vive il quotidiano gomito a gomito con loro, invece, \u00e8 una parola carica di affetto. Dentro quel \u00absuora!\u00bb c\u2019\u00e8 il grido di ragazzi e giovani che vedono in quel volto femminile una mamma, sorella, amica, compagna; e c\u2019\u00e8 uno sguardo che per tanti, restituisce alla vita, perch\u00e9 in quella relazione si sentono a casa, amati. I ragazzi sono carichi di domande e curiosit\u00e0 circa la vita di un consacrato: \u00abMa tu, vivi qui? Cosa fate tutto il giorno? Quanto guadagni al mese? Davvero non potete sposarvi e avere figli? Ma tu vai vestita cos\u00ec anche a fare la spesa? Puoi uscire? Come fai a credere in Dio? La tua vita non \u00e8 inutile?\u00bb. La nostra scelta di vita rimane anche oggi un forte interrogativo o, come avrebbe detto Madeleine Delbr\u00eal<\/a>, \u00absappiamo che per mezzo di Te noi siamo diventati la cerniera di carne, la cerniera di grazia verso il Padre di ogni vita\u00bb.[ii]\u00a0<\/a>\u00a0I ragazzi mettono a nudo, sanno cogliere, intuire la verit\u00e0 della tua vita e sono loro che ti ricordano chi sei e per chi sei! Come \u00e8 capitato poco tempo fa con M., 17 anni, che durante una conversazione sulla ricchezza mi ha detto: \u00abTaci tu che sei ricca solo d\u2019amore!\u00bb. O come quando i ragazzi pi\u00f9 tamarri<\/em> del cortile delle superiori, alla fine di una giornata in oratorio, ti chiedono di accompagnarli a casa \u00abper poter stare ancora un po\u2019 insieme\u00bb. Risuonano le parole di Ges\u00f9: \u00abper loro io consacro me stesso!\u00bb (Gv 17,19); e allora quel grido, \u00absuora!\u00bb, diventa per noi una continua chiamata alla santit\u00e0, un continuo ritorno a Dio! Una suora in cortile diventa perci\u00f2 un appello all\u2019indicazione che il Signore consegna nella sua Parola: \u00abDate loro voi stessi da mangiare!\u00bb (<\/em>Mt 14,16<\/em>) <\/em>e rende possibile l\u2019applicazione di uno dei criteri della pastorale giovanile, il dono di s\u00e9.<\/span><\/p>\n

    Il darsi di Dio a noi<\/em> deve corrispondere al nostro pieno e totale darci a Dio e ai fratelli.<\/em><\/span><\/p>\n

    \u00abLa donazione rende conto della qualit\u00e0 della presenza in cortile, che non \u00e8 da pensarsi nella logica dell\u2019intrattenimento, ma di una testimonianza credibile capace di autentica perdita di s\u00e9 a favore dell\u2019altro\u00bb.[iii]\u00a0<\/a><\/span><\/p>\n

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    1. La vita consacrata sostiene gli oratori o viceversa? Sono vere entrambe le affermazioni: non l\u2019una senza l\u2019altra.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ol>\n

      Chi entra in oratorio cerca qualcuno da cui essere visto. Certo, cerca prima di tutto un pallone, una racchetta da ping-pong, ma niente pu\u00f2 sostituire la forza di uno sguardo. \u00abChi sono se nessuno mi guarda?\u00bb. Per un po\u2019 di tempo, in una delle strade di Torino, \u00e8 rimasta questa scritta prima di essere coperta a causa di lavori stradali. \u00c8 una domanda che sfida potentemente tutta la societ\u00e0, la Chiesa e quanti con passione hanno a cuore il bene e l\u2019educazione dei giovani. L\u2019esperienza fondamentale della vita consacrata \u00e8 quella di uno sguardo ricevuto senza meriti ed \u00e8 per questo motivo che pu\u00f2 essere la risposta vera alla domanda presente nel cuore di ogni ragazzo che entra nel cortile dell\u2019oratorio. Significativa \u00e8 l\u2019esperienza di don Claudio Burgio che sintetizza il suo libro \u00abNon esistono ragazzi cattivi\u00bb in questa affermazione: \u00abI ragazzi \u2013 da sempre, ma oggi in modo particolare \u2013 hanno bisogno di essere visti. Molte delle loro condotte a rischio o devianti non sono altro che richieste di aiuto. A volte il male che fanno \u00e8 un modo per farsi notare\u00bb. Ecco allora che la presenza della vita consacrata negli oratori offre ai ragazzi ci\u00f2 di cui ha fatto esperienza: la gratuit\u00e0 di un amore ricevuto che diventa perci\u00f2 un amore donato, \u00absprecato\u00bb. \u00abLa vita si rafforza donandola e si indebolisce nell\u2019isolamento\u00bb[iv]<\/a>, scrisse papa Francesco. Lo specifico della vita consacrata infatti \u00e8 il perdere la propria vita. La nostra presenza in oratorio sconvolge proprio perch\u00e9 \u00absiamo nel mondo, ma non del mondo\u00bb (Gv 17,11-16) perch\u00e9 la nostra vita dice radicalit\u00e0 con un pizzico di follia, la follia dell\u2019amore. Il nostro esserci dice ai giovani, agli adulti, ai bambini che la loro vita \u00e8 degna di essere vissuta fino all\u2019ultimo respiro, fino al punto che qualcuno decide di donare la propria vita per loro, perch\u00e9 il Signore ha promesso \u00abVita in abbondanza\u00bb (Gv 10,10). In quanto educatori siamo chiamati, come ci insegnava don Bosco, ad accogliere ogni ragazzo sapendo che ha un punto accessibile al bene,[v]<\/a> per accompagnarlo a crescere integralmente. Non possiamo quindi accontentarci solo di educare il fisico con il gioco, o la mente con il doposcuola, o l\u2019anima con la preghiera, ma tutte queste dimensioni devono essere vissute e curate perch\u00e9 il giovane cresca armonicamente. Quindi, come il Signore ha donato la sua vita per ciascuno di noi, cos\u00ec un consacrato richiama con la propria scelta questa promessa di bene e la meta verso cui siamo chiamati: il Paradiso.<\/span><\/p>\n

      Se \u00e8 vero tutto quello che abbiamo scritto, \u00e8 da richiamare l\u2019esperienza del Signore Ges\u00f9 che ha potuto darsi, perdersi, consumarsi solo nell\u2019amore del Padre, nel suo completo abbandono. Come diceva Chiara Corbella, la cosa pi\u00f9 importante nella vita \u00e8 \u00abamare e lasciarsi amare\u00bb.[vi]\u00a0<\/a>L\u2019oratorio per la vita consacrata diventa esperienza del lasciarsi amare.<\/span><\/p>\n

      \u00c8 il caso di R. che, per la sua storia familiare, non aspetteresti mai che ti dica: \u00abSuora, ti vorr\u00f2 per sempre bene!\u00bb. Oppure di M., un diciottenne tamarro<\/em>, carrozziere, tatuato, che ti chiede di non andartene mai dall\u2019oratorio \u00abperch\u00e9 in fondo tu sei l\u2019unica con cui parlo davvero\u00bb! O ancora, quando vedi vite ripartire, ragazzi tornare a sorridere, sognare, desiderare, senza aver paura di sporcarsi le mani per raggiungere i loro obiettivi. In queste occasioni, si tocca con mano la Grazia, la Provvidenza di Dio che accompagna nel cammino; si sperimenta il profumo del Paradiso. Anche le sfide educative e gli insuccessi possono sostenere la vita consacrata se si imparano a viverli con il Signore. \u00c8 il caso di alcuni ragazzi del cortile poco rispettosi degli adulti, prepotenti con i pi\u00f9 piccoli; ragazzi buoni, ma capricciosi, con poche risorse emotive e cognitive. Rimanere in relazione con loro \u00e8 stato sfidante: siamo arrivati a convocare le famiglie e a stipulare un patto educativo per la preoccupazione che nutrivamo per loro. A distanza di un anno possiamo dire che ci\u00f2 che abbiamo vissuto insieme forse non ha portato i frutti che speravamo, o solo in minima parte. Anche questo ci ricorda che solo il Signore ha la chiave dei nostri cuori, ma non forza mai la nostra libert\u00e0; ci insegna ad amare come Ges\u00f9, senza fare affidamento sulle nostre forze d\u2019amore perch\u00e9 siamo poveri e solo l\u2019amore di Cristo pu\u00f2 portare ad amare i nemici, cio\u00e8 le persone con cui facciamo pi\u00f9 fatica.<\/span><\/p>\n

      \u00a0 \u00a03. <\/strong>Parole incomprensibili: castit\u00e0, povert\u00e0, obbedienza. L\u2019attualit\u00e0 di queste parole nella vita del cortile<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n