{"id":3649,"date":"2025-03-31T18:50:51","date_gmt":"2025-03-31T16:50:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.centroorientamentopastorale.it\/organismo\/?p=3649"},"modified":"2025-03-31T19:17:11","modified_gmt":"2025-03-31T17:17:11","slug":"nonni-credenti-genitori-agnostici-figli-atei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.centroorientamentopastorale.it\/organismo\/2025\/03\/31\/nonni-credenti-genitori-agnostici-figli-atei\/","title":{"rendered":"Nonni credenti, genitori agnostici, figli atei"},"content":{"rendered":"

Giacomo Ruggeri – pastoralista<\/em><\/p>\n

Scenario scuro? \u00c8 gi\u00e0 realt\u00e0 (da anni). La fatica ad accettarla \u00e8 la vera questione. Abbiamo tre generazioni che, dal punto di vista del credere, convivono: nonni credenti, genitori agnostici, figli atei. Ovviamente non \u00e8 cos\u00ec netto e uniformabile in modo indistinto, ma la vicinanza alla realt\u00e0 \u00e8 millesimale.<\/p>\n

Nonni credenti: fedeli della ritualit\u00e0<\/strong><\/p>\n

\u00c8 la generazione cresciuta a pane, fatica, sacrificio, impegno sociale, difesa dei principi e dei valori umani. Dove l\u2019essere credenti e praticanti in parrocchia erano facce della stessa medaglia. La fedelt\u00e0 alla ritualit\u00e0 liturgica, soprattutto la Messa della domenica, era paragonata all\u2019essere fedeli al proprio consorte: il senso della famiglia e il senso della parrocchia si sovrapponevano senza smagliature.<\/p>\n

La generazione dei nonni credenti ha tenuto in piedi, sino ad oggi, la partecipazione alla celebrazione domenicale, come rito reiterato nel tempo in quanto considerato coessenziale alla crescita personale e familiare. La generazione dei nonni credenti \u00e8 nata senza internet, dove il giornale era acquistato in edicola e la televisione era l\u2019organo ufficiale dell\u2019informazione (\u201cL\u2019ha detto la televisione!\u201d). Cellulari, iPad, social sono arrivati nelle loro mani come strumento fisico, ma senza una formazione previa. Nel tempo sono stati i loro figli (degli anni \u201990) ad addestrarli, per passare poi la mano ai loro nipoti figli dell\u2019Intelligenza Artificiale IA.<\/p>\n

La generazione dei nonni credenti portava i figli a Messa alla domenica come rito familiare: si andava tutti insieme. La Messa, allo stesso tempo, si \u00e8 prestata pensando, a fin di bene, (e oggi presenta il conto) come ricatto alle richieste che i figli chiedevano in cambio. Risultato? La Messa come scotto da pagare, biglietto da timbrare per portare a casa ci\u00f2 che il figlio desiderava (e oggi lo raccontano con candore con innumerevoli episodi). Questa generazione, dei nonni credenti, considerava naturale far battezzare i propri figli e, da l\u00ec in avanti, fargli vivere il percorso sacramentale cammin crescendo. La Chiesa in Italia della generazione dei nonni credenti viveva il suo massimo splendore a suon di Orientamenti decennali, progettazioni pastorali equivalenti da Trapani a Bolzano. Questa generazione, in Italia, ha permesso alle agenzie nazionali di statistica di vedere alta, rispetto ai vicini paesi europei, la percentuale di partecipazione alla vita della parrocchia, specie nella Messa della domenica. E qui un punto debole: l\u2019aver fatto coincidere il credere in Dio<\/em> con la sola partecipazione alla Messa<\/em>. Di contro, chi non andava a Messa era considerato non credente (e non era vero e non \u00e8 vero). Questa generazione dei nonni non credenti, a parte i defunti che sorella morte porta progressivamente con s\u00e9, continuano a praticare la Messa domenicale senza pi\u00f9 vedere i loro figli quarantenni, se non in rare occasioni d\u2019obbligo affettivo, a Messa con loro (per non parlare dei nipoti catapultati gi\u00e0 nell\u2019era dell\u2019indifferenza e dell\u2019insignificanza, tranne ci\u00f2 che vale e conta solo per me). Quel rito dell\u2019andare a Messa tutti insieme, genitori e figli, \u00e8 merce rarissima e sempre pi\u00f9 rara.<\/p>\n

Genitori agnostici: Dio a modo mio senza alcuna appartenenza ecclesiale<\/strong><\/p>\n

\u00c8 la generazione dei quarantenni di oggi che hanno i figli alle elementari e alle medie. Sono cresciuti nell\u2019era di internet. Sono stati testimoni, e nel contempo responsabili, di quei molteplici passaggi generazionali, lasciando dietro a s\u00e9 morti e feriti. Un esempio: l\u2019essere andati a convivere in una casa propria (per poi valutare se sposarsi o no) ha tranciato di netto riti, tradizioni, ritualit\u00e0 legati al credere. La Messa domenicale \u00e8 stata, ed \u00e8 a tutt\u2019oggi, la prima rapida potatura della generazione dei genitori agnostici, spesso vissuta come obbligo richiesto dai genitori. Quell\u2019a<\/em> privativo di a<\/em>-gnostico, la generazione dei giovani genitori di oggi la vive a pi\u00f9 livelli.<\/p>\n

Un primo livello: scelgo io se vivere o meno, ad esempio, la Messa domenicale, o se far fare il percorso dei sacramenti ai figli lasciando che siano loro, da grandi, a scegliere cosa fare in nome della libert\u00e0 personale. Un secondo livello: le successive metamorfosi delle culture antropologiche, sociali, politiche, culturali che si sono susseguite nei decenni hanno radicalmente cambiato la forma mentis dei genitori agnostici rispetto a quella dei nonni credenti. Nella generazione dei nonni credenti si ragionava per decenni; con la generazione dei genitori agnostici si pensa di anno in anno; la generazione dei figli atei ragiona per istanti di notifiche social che squillano nello smartphone, minuto dopo minuto. L\u2019appartenenza ecclesiale dei nonni credenti si \u00e8 tramutata nei genitori agnostici in saltuaria partecipazione ai momenti della parrocchia legati a situazioni affettive fortemente coinvolgenti perch\u00e9 i loro figli sono al centro a favore di scatto fotografico da condividere subito nei social (Prima Comunione, Cresima).<\/p>\n

Figli atei: gruppo, amici, selfie. In realt\u00e0 sono soli<\/strong><\/p>\n

\u00c8 la generazione che raccoglie i frutti delle scelte dei loro genitori agnostici. \u201cBabbo e mamma non vanno a Messa: perch\u00e9 io ci devo andare?\u201d. La generazione dei figli atei \u00e8 cresciuta a Instagram, TikTok, ChatGPT e con YouTube per caricare ogni video senza alcun filtro che s\u2019interponga tra il dito e la propria coscienza. Inizia ad esplorare l\u2019Intelligenza Artificiale al pari di mettersi alla guida senza patente. Questa generazione ha solcato, in uscita, la porta della parrocchia dopo il \u201cdazio\u201d della Cresima: il fallimento dei padrini e delle madrine, avvalorato in numerose diocesi italiane[1]<\/a> per motivate ragioni pastorali.<\/p>\n

Nella generazione dei figli atei vi sono alcuni che, obtorto collo, vengono a Messa e si siedono con gli amici guardando sempre il cellulare, perch\u00e9 il rito da reiterare \u00e8 l\u00ec dentro. Questa \u00e8 la generazione tanto social e tanto sola. Questa generazione \u00e8 atea perch\u00e9 senza un Dio di cui hanno fatto esperienza personale, ma un Dio generico frutto di ricordi del passato legato per lo pi\u00f9 a esperienze di gruppo. Vita interiore, preghiera, accompagnamento, discernimento, stile di vita: tutte espressioni che suonano arabo alle orecchie della generazione dei figli atei. Che fare? Come muoversi? Soluzioni \u00e0 la carte non ve ne sono; esplorare proposte, pur sapendo di fallire, non deve scoraggiare nel provarci. \u00abUna forma che la speranza assume in una concreta situazione storica\u00bb, o \u00abqualcosa che ancora non esiste, qualcosa di nuovo, ma verso cui bisogna dirigersi a partire da quello che c\u2019\u00e8\u00bb (Bergoglio).<\/p>\n

Tratto da Orientamenti Pastorali n. 4(2025), EDB. Tutti i diritti riservati.<\/em><\/p>\n

[1]<\/a> Per citarne alcune: Agrigento, Catania, Teano-Calvi, Alife-Caiazzo e Sessa Aurunca, Viterbo, Grosseto, Mazara del Vallo, Melfi -Rapolla-Venosa, Sulmona-Valva, Pitigliano-Sovana-Orbetello, Cosenza-Bisognano, Ventimiglia-Sanremo, Sabina-Poggio Mirteto, Spoleto-Norcia, Palermo, Massa Carrara-Pontremoli, Napoli. Il Codice di Diritto Canonico non impone la figura del padrino, ma lo prevede \u00abper quanto \u00e8 possibile\u00bb (can. 872).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Giacomo Ruggeri – pastoralista Scenario scuro? \u00c8 gi\u00e0 realt\u00e0 (da anni). La fatica ad accettarla \u00e8 la vera questione. Abbiamo tre generazioni che, dal punto …<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":3642,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[29],"tags":[327,326,325],"class_list":["post-3649","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articoli-schede","tag-agnosticismo","tag-ateismo","tag-generazioni"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.centroorientamentopastorale.it\/organismo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3649","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.centroorientamentopastorale.it\/organismo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.centroorientamentopastorale.it\/organismo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.centroorientamentopastorale.it\/organismo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.centroorientamentopastorale.it\/organismo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3649"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.centroorientamentopastorale.it\/organismo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3649\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3650,"href":"https:\/\/www.centroorientamentopastorale.it\/organismo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3649\/revisions\/3650"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.centroorientamentopastorale.it\/organismo\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3642"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.centroorientamentopastorale.it\/organismo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3649"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.centroorientamentopastorale.it\/organismo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3649"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.centroorientamentopastorale.it\/organismo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3649"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}