{"id":3619,"date":"2025-02-28T16:30:27","date_gmt":"2025-02-28T15:30:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.centroorientamentopastorale.it\/organismo\/?p=3619"},"modified":"2025-03-31T19:17:51","modified_gmt":"2025-03-31T17:17:51","slug":"dono-di-se-vocazione-e-tecnologismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.centroorientamentopastorale.it\/organismo\/2025\/02\/28\/dono-di-se-vocazione-e-tecnologismo\/","title":{"rendered":"Dono di s\u00e9? Vocazione e tecnologismo"},"content":{"rendered":"

Giacomo Ruggeri – pastoralista<\/span><\/em><\/p>\n

La cultura vocazionale in Italia \u00e8, da tanti anni, in un vicolo stretto. L\u2019alfabeto e la grammatica del dono di s\u00e9 a Dio, con una scelta di consacrazione, hanno perso il loro mordente e la loro presa. \u00c8 un linguaggio di nicchia, quello vocazionale, sempre meno trafficato nella catechesi, nelle omelie e sempre pi\u00f9 delegato a persone referenti e ambienti (es. il Seminario, dove \u00e8 aperto). In famiglia, in casa la parola vocazione \u00e8 silenziata, perch\u00e9 non interessa o perch\u00e9 \u00e8 \u2018affare\u2019 del figlio\/a o perch\u00e9 preme la loro realizzazione.<\/span><\/p>\n

Il concetto <\/strong>\u00abchiamata di Dio<\/strong>\u00bb e la dopaminizzazione digitale<\/strong><\/span><\/p>\n

L\u2019agire di Dio nel cuore di ogni persona travalica, senza dubbio, qualsiasi algoritmo e qualsiasi confine creato dal reticolato dell\u2019infosfera. Il buon Dio sa come parlare, arrivare, atterrare, dimorare, infiammare il germe del dono di s\u00e9 in ogni uomo e in ogni donna. La sua fiducia sulle persone \u00e8, certamente, elevata. Non \u00e8 pi\u00f9 cos\u00ec scontato, invece, il suo contrario: ovvero, la fiducia delle persone in Dio. Tale processo, ovviamente, non \u00e8 di ieri, ma affonda le sue radici in molteplici cause, in plurime motivazioni, in affastellate conseguenze. Un ruolo primario, nel vero senso della parola, lo sta giocando da decenni il digitale e il variegato pianeta di internet. La crisi vocazionale e inversamente proporzionale al tecnologismo. L\u2019eccessiva fiducia riposta nella tecnologia ha preso il posto dell\u2019affidarsi (e del fidarsi) a Dio. Il concetto di \u00abchiamata di Dio\u00bb (un\u2019espressione popolare parlata anche nel bar, tra il faceto e il serio) \u00e8 obnubilata dall\u2019attesa snervante dell\u2019essere chiamati, cercati, notificati, gratificati dalla filiera dei social e dei loro fidi scudieri, creati per dopaminizzare qualsiasi vuoto. Ritengo che ad un crescente aumento della potenza e della pervasivit\u00e0 del pensiero digitale corrisponda una forte decrescita, sino all\u2019essere silenziato, del pensiero sul senso della vita e, in ottica prettamente vocazionale, a chi voglio affidarmi. Internet ha rimodulato le domande su di s\u00e9 e del s\u00e9: da cosa voglio<\/em> fare da grande, a chi voglio essere<\/em> da grande.<\/span><\/p>\n

Gli effetti a breve e a lungo termine del pensiero digitale sulla vocazione<\/strong><\/span><\/p>\n

\u201cHo tutto nel cellulare\u201d. \u00c8 una frase di una dirompenza estrema. Nel senso reale del termine: che ha spaccato e rotto quei legami che, sino a qualche decennio fa, avevano ancora un loro perch\u00e9 e una loro incisivit\u00e0 sulla vita di adolescenti e giovani. L\u2019adagio di Teresa d\u2019Avila \u201cchi ha Dio nulla gli manca\u201d \u00e8 stato impiantato dai Ceo delle Big Tech[1]<\/a> nel pensiero sottocutaneo di ogni profilo social che alberga nel cellulare, rimodulandolo in \u201ca ci\u00f2 che ti manca penso tutto io, non ti preoccupare, don’t worry\u201d.<\/span><\/p>\n

Effetti a breve termine:<\/span><\/p>\n