{"id":3403,"date":"2024-08-31T12:54:57","date_gmt":"2024-08-31T10:54:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.centroorientamentopastorale.it\/organismo\/?p=3403"},"modified":"2024-10-31T21:48:20","modified_gmt":"2024-10-31T20:48:20","slug":"la-sfida-della-postmodernita-nella-sessualita-dallinnamoramento-allamore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.centroorientamentopastorale.it\/organismo\/2024\/08\/31\/la-sfida-della-postmodernita-nella-sessualita-dallinnamoramento-allamore\/","title":{"rendered":"La sfida della postmodernit\u00e0 nella sessualit\u00e0. Dall\u2019innamoramento all\u2019amore"},"content":{"rendered":"

Domenico Sigalini, presidente del COP<\/em><\/span><\/p>\n

Tre sono le parole che vanno coniugate a riguardo della sessualit\u00e0: sesso, erotismo e amore. Chiamiamo sesso tutto ci\u00f2 che nella vita dell\u2019uomo \u00e8 impiantato per la riproduzione della specie, non \u00e8 un prodotto culturale, ma naturale. Ha sue regole, la sua energia, la sua disponibilit\u00e0 molto superiore a quanto \u00e8 necessario per la riproduzione. La natura non pu\u00f2 correre rischi e non essere prodiga rispetto a questo compito. L\u2019erotismo \u00e8 il piacere collegato alla esperienza della riproduzione, e la natura ha spinto l\u2019ingegno umano a inventarlo; d\u00e0 all\u2019atto sessuale un valore aggiunto, al di l\u00e0 e al di fuori della sua funzione riproduttiva. \u00c8 collegato strettamente alla funzione riproduttiva, che \u00e8 condizione indispensabile per il suo esistere, ma se ne distingue. L\u2019amore \u00e8 la scelta di dono e di significato, di comprensione e di trasformazione, di vocazione e di motivazione che governa e il sesso e l\u2019erotismo. \u00c8 una sorta di sovrastruttura emotiva e intellettuale, che investe il sesso di numerosi nuovi significati. La storia del sesso \u00e8 l\u2019eterna lotta tra queste tre realt\u00e0, che tendono a prevalere o a scomparire a seconda della cultura, del potere, delle filosofie.<\/span><\/p>\n

Oggi la novit\u00e0 senza precedenti \u00e8 che l\u2019erotismo reclama la sua assoluta indipendenza dal sesso e dall\u2019amore, dalla funzione riproduttiva e dal significato della decisione in cui si colloca. \u00c8 unica e sufficiente ragione e scopo di s\u00e9 stesso. La libert\u00e0 di cercare il piacere sessuale fine a s\u00e9 stesso, senza condizioni, senza legami o briglie, libero di contrarre e sciogliere qualsiasi rapporto di convenienza, \u00e8 assurta a livello di norma culturale. A questo punto, interviene il livello commerciale a fare la sua parte, ma lo scardinamento \u00e8 avvenuto prima. Non \u00e8 sufficiente scagliarsi contro l\u2019uso commerciale dell\u2019erotismo. Esso ha fatto e fa fortuna perch\u00e9 ha sfruttato senza scrupoli risorse gi\u00e0 disponibili. \u00c8 nella cultura dei significati e della loro unit\u00e0 dove dovr\u00e0 essere riportata la corretta composizione della sfera sessuale della vita.<\/span><\/p>\n

Conseguenza per il mondo giovanile: si passa dal modello di uomo che \u00e8 stato quello di sana costituzione a quello di uomo sempre in \u00abforma fisica\u00bb. Il primo aveva una sua stabilit\u00e0, il secondo crea continuamente ansia. Si deve motivare che significa essere antropologicamente maschio e femmina, omosessualit\u00e0 ed eterosessualit\u00e0, nasce una necessit\u00e0 di comporre in sintesi nuove di significato la vita concreta delle relazioni\u2026 \u00abL\u2019aspetto sessuale dell\u2019identit\u00e0 non \u00e8 dato<\/em> una volta per tutte, ma deve essere scelto <\/em>e pu\u00f2 essere scartato quando \u00e8 ritenuto insoddisfacente. \u00c8 un aspetto indeterminato, incompleto, suscettibile di cambiamento e quindi fonte inesauribile di ansie e di paure che il potenziale piacere del corpo non sia stato spremuto fino all\u2019ultima goccia\u00bb.[1]<\/a><\/span><\/p>\n

Diventa obbligatorio pensare che ogni esperienza affettiva deve essere assolutamente legata alla sua espressione genitale, non solo sessuale. La prima preoccupazione di un legame affettivo soprattutto nella mentalit\u00e0 dell\u2019adulto \u00e8 quella della conclusione, del punto di arrivo. La conclusione non pu\u00f2 essere che materiale, genitale, corporea, tanto che non permette nemmeno ai sentimenti di vivere la loro lenta ma necessaria evoluzione, pena il creare l\u2019infelicit\u00e0. Di fronte a tutto questo, i giovani hanno una ribellione evidente; infatti, oggi si rendono conto che tutta la felicit\u00e0 promessa nella vita sessuale precoce \u00e8 solo una sofferenza che scatta a orologeria e ha messo in atto una forma di difesa che \u00e8 fatta dal ritorno a sentimenti tenui, al guardarsi negli occhi, a una sorta di manifesto controcorrente. Nel campo della affettivit\u00e0 i giovani oggi vivono una sessualit\u00e0 senza tab\u00f9, ma con molte paure.<\/span><\/p>\n

Il giovane spera ancora che nei suoi comportamenti sessuali, che a noi sembrano senza regola, si possa trovare risposta alla solitudine, alla voglia di amare, alla sete di compagnia, di dialogo. Si assiste oggi a uno spostamento dal genitale all\u2019affettivo. \u00c8 la necessit\u00e0 di affetto, di sentirsi di qualcuno, di avere una compagnia per affrontare la vita, di sentirsi accolto, coccolato, amato.<\/span><\/p>\n

L\u2019adolescenza e l\u2019inizio delle complicazioni e delle paure<\/strong><\/span><\/p>\n

Nel tempo dell\u2019adolescenza cominciano le paure e le complicazioni, perch\u00e9 la virtualit\u00e0 non aiuta a costruire relazioni positive. La simulazione \u00e8<\/em> un nuovo modo di provare a esserci,<\/em> \u00e8 provare con le immagini, con il virtuale, con la musica, i suoni, con l\u2019interazione tra le fiction inventate ci\u00f2 che vorresti fosse la realt\u00e0; metti quasi alla prova virtualmente le tue emozioni, le tue capacit\u00e0, le tue paure, i tuoi progetti, i tuoi desideri, le tue idee. Queste prove di tipo virtuale sostituiscono o allentano la percezione che \u00e8 necessario un tirocinio di preparazione, una personalizzazione concreta e una interiorizzazione dei dati in termini vitali e non immaginari. Se devo iniziare una esperienza di impegno anche di carattere affettivo, la prima preoccupazione non \u00e8 di buttarsi nella mischia e rischiare, ma di farne le prove virtuali. Questo rischia di sostituire l\u2019allenamento dei sentimenti e dei comportamenti, che non sono virtuali; appanna l\u2019importanza del confronto a tu per tu con l\u2019altro, che non \u00e8 oggetto delle tue manipolazioni. Provo le mie capacit\u00e0, i miei sentimenti con una Playstation o con una pagina web di intelligenza artificiale, con una canzone, con una e-mail o con una relazione viva con l\u2019altro? Mille telefonate e messaggi WhatsApp non valgono una stretta di mano, uno sguardo in diretta, una carezza, un bacio. Hanno bisogno di occasioni per mettere in scena le loro situazioni, hanno bisogno di qualcuno che simpatizzi col loro bisogno d\u2019amore e interpreti l\u2019amore frustrato, il loro bisogno di essere accettato e la loro paura di rischiare il rifiuto.<\/span><\/p>\n

Se questa \u00e8 la percezione di s\u00e9 che hanno gli adolescenti e dei rapporti che vivono, hanno soprattutto il bisogno di vincere la disperazione a cui sono destinati senza la considerazione, il rispetto e l\u2019amore che li dovrebbe circondare, piuttosto che di enunciazioni astratte e intellettuali. Da qui entra immancabilmente una percezione positiva di s\u00e9, una fiducia nella vita e tutti quei valori che stanno alla base della costruzione di una propria identit\u00e0 positiva. Con i genitori hanno un rapporto spesso insignificante e talora impossibilitato a svilupparsi, anche perch\u00e9 tende a diventare una sorta di sequestro biologico o di assenza completa.\u00a0La comunit\u00e0 cristiana al riguardo pu\u00f2 offrire, ad esempio con la vita associativa, con tessuti di relazione custoditi e aiutati a crescere, con tirocini di generosit\u00e0 e di apertura al mondo degli altri, alcuni ponti indispensabili: un ponte tra l\u2019affettivit\u00e0 e l\u2019amore, tra il virtuale e il reale, tra l\u2019innamoramento e l\u2019amore. In questo tempo, i rapporti tra ragazzi e ragazze non si possono pi\u00f9 dire di sola amicizia, ma non ancora di scelta di coppia pi\u00f9 o meno fissa o orientata da un progetto di crescita. \u00c8 una fase delicata perch\u00e9 molto spontanea, libera, in continua trasformazione e scoperta di nuove capacit\u00e0 di relazione. L\u2019adolescente oscilla tra la compagnia degli amici o delle amiche e momenti di isolamento con la sua ragazza\/o; talvolta \u00e8 amore fino all\u2019infatuazione, talaltra \u00e8 solo una prova di superiorit\u00e0 nei confronti degli amici e delle amiche. Si direbbe che si impari ad amare per tentativi e prove. \u00c8 il periodo dei sogni, degli approcci impacciati o grossolani, che tradiscono ugualmente la difficolt\u00e0 di relazione. \u00c8 il tempo delle grandi narrazioni sui diari, delle lettere, dei bigliettini, delle spedizioni al cavalcavia per scrivere in caratteri cubitali l’amore eterno. \u00c8 il periodo in cui la fine di una amicizia di questo tipo risuona come alto tradimento, delusione, sfiducia nella vita, crisi esistenziale \u00abda prendere di corsa la finestra\u00bb. Nessuno si sogna di chiamare vita di coppia o fidanzamento tutto questo, ma non si pu\u00f2 nemmeno pensare che siano cose che passano, che non lasciano traccia, che non comincino a scrivere la meravigliosa storia di un dono o purtroppo di una vita autocentrata. Non si pu\u00f2 vivere una deresponsabilizzazione nei confronti di s\u00e9, della chiesa, della societ\u00e0 per cui si vive in una situazione intermedia a svantaggio sia dell\u2019amicizia che della vita di coppia se diventa stabile. Non pu\u00f2 essere lasciata in balia del caso, della mentalit\u00e0 permissiva o edonista.<\/span><\/p>\n

Che cosa pu\u00f2 fare la famiglia in queste situazioni? Deve limitarsi a controllare, a distrarre, a dire: \u00abti passer\u00e0\u00bb? Che cosa mette a disposizione la comunit\u00e0 cristiana nei suoi progetti educativi per questi giovani, perch\u00e9 non si trovino di fronte a scelte obbligate che non hanno mai voluto o in situazioni definitive della vita senza averle valutate e scelte? Come pu\u00f2 veramente crescere l\u2019amore vero entro questo cumulo di alti e bassi, di esperienze purissime e talvolta non troppo ortodosse? \u00c8 possibile aiutare i giovani a vedere un progetto di vita, una vocazione che lentamente si dipana? offrire loro punti di appoggio, guide, percorsi formativi che li aiutino a vivere con gioia questa stagione, a valutare la castit\u00e0 come tirocinio di crescita nella capacit\u00e0 di dono?<\/span><\/p>\n

[1]<\/a> Z. Bauman, La societ\u00e0 individualizzata<\/em>, il Mulino, Bologna 2002 p. 289.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Domenico Sigalini, presidente del COP Tre sono le parole che vanno coniugate a riguardo della sessualit\u00e0: sesso, erotismo e amore. Chiamiamo sesso tutto ci\u00f2 che …<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":3393,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[29],"tags":[195,292,293],"class_list":["post-3403","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articoli-schede","tag-amore-umano","tag-erotismo","tag-innamoramento"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.centroorientamentopastorale.it\/organismo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3403","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.centroorientamentopastorale.it\/organismo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.centroorientamentopastorale.it\/organismo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.centroorientamentopastorale.it\/organismo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.centroorientamentopastorale.it\/organismo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3403"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.centroorientamentopastorale.it\/organismo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3403\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3404,"href":"https:\/\/www.centroorientamentopastorale.it\/organismo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3403\/revisions\/3404"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.centroorientamentopastorale.it\/organismo\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3393"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.centroorientamentopastorale.it\/organismo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3403"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.centroorientamentopastorale.it\/organismo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3403"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.centroorientamentopastorale.it\/organismo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3403"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}